日本人は自我を強く出さない民族と言われて いますが本当にそうなのでしょうか。 茶道裏千家前家元の千玄室さんは『致知』２月 号で、人間に備わった五感を生かした日本文化 の素晴らしさについて述べられています。 日本人の「道」ともいえる日本文化のよさを 見直してみてはいかがでしょうか。
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（千玄室）
「群」という漢字は中国で生まれたもので、偏の 君は君主を表し、旁の羊は貢ぎものを表すとされ ている。この漢字を使い日本人は「島国の群れの 民族」と言われ、自我を強く出さない民族と思わ れているがそんなに単純なものではない。
人間には五感が備わっている。 即ち視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚であり、 一つでも鈍ると動きが悪くなってしまう。 反対に、研ぎ澄まされた感覚を持ち 瞬間的に気配など何かを感じることもあり、 それを霊感と呼ぶ。
インスピレーションを感じたと言う方もおられる。 それとは別に宗教的な意識や精神性、物理性を 超えたスピリチュアリティー、霊性という ものもある。
人は常に相手との「間」を計り、気を合わせる。 相撲の立ち合いを見ているとよく分かるであろう。 力士が仕切りの互いの気配で呼吸や間を合わせ 立ち合う。これは相撲だけに限ったことではない。 およそ「道」がつくもの、茶道も含め剣道、柔道 すべからく基礎すなわち構えをつくるところから 入っていく。
人は日常の稽古やトレーニングで自分を鍛え、 どのような間合いであろうと 慌てずに入れるようにする必要がある。 もちろん、聖人君子ではないので 「面倒くさい」「まあ、明日でも良いか」 と怠慢になってしまいがちだが、道を究めようと する人はその内面の不完全を見つめることにより、 自分の道に対する態度をつくり上げていくのである。
茶道の点前は、客を招きもてなしの心を表す。 何もよい道具をこれ見よがしに見せつけることで はない。喜んでいただけるように様々に工夫をし、 趣向を整えるのだ。
床の間に掛け軸、花入れにはさっと自然に花を 生ける。利休は、花は野にあるようにと教えら れた。自然のままにとはなかなかいかないが、 主客共に自然共生を楽しまなくてはならない。
日本人は他の国の人々から見て、 個々が素直であるという独自性を持って いる。そこから「集」による創造性が 素晴らしいものとして生きている 不思議な国と思われるのである。
（『致知』２月号「巻頭の言葉」
【最新号】より）
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