江戸時代の「鎖国」によって、日本は
世界の動きに無知な非文明国になって
しまったという見方がありますが、
果たしてそれは正しいのでしょうか。
占部先生が答えます。
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占部 賢志(中村学園大学教授)
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【占部】
歴史を読み解くキーワードというのは、
一歩間違うと落とし穴に落ちる
ので要注意です。
その典型が「鎖国」です。
【教師Ｂ】
江戸時代は国を完全に閉ざしたわけでは
なく、オランダや中国、朝鮮とは貿易
をしていたのですから、鎖国を
強調するとたしかに誤解
を生みやすいですね。
【教師Ｃ】
今度の新しい小中学校の学習指導要領
の案の段階でも、「鎖国」が消えて
いて話題になりましたね。
【占部】
結局は「鎖国などの幕府の対外政策」
（中学校）という表現で落ち着きました。
いずれにしても、一つの歴史用語が誤っ
たイメージをつくり出すことがある
という典型的な例ですね。
【教師Ａ】
私などの理解でも、鎖国という言葉が強
すぎて日本は世界の近代文明から取り
残されたというイメージがあります。
【占部】
そうでしょうね。ですから、江戸時代の
日本は世界の動きに無知な非文明国
と見る傾向があります。
冗談じゃないのです。
制限された外交であっても、相当の
海外情報は得ていたのです。
何より、貿易制限政策をとったおかげ
で、スペインやポルトガルのキリスト
教布教の背後にあった日本侵略の
野望を遮断することが出来たのです。
これはすでに豊臣秀吉が
見抜いていましたね。
【教師Ａ】
要するに、鎖国という貿易制限政策は
国家防衛だったというわけですね。
【占部】
言い換えれば、高度な安全保障政策
だったと言ってよいでしょう。
けっして、後ろ向きの愚策だった
のではありません。
このことは同時代の優れた西洋知識人
も同じことを主張しているのです。
【教師Ｂ】
そういう外国人がいたんですか。
【占部】
ええ。ケンペルとカントです。
ともにドイツの学者として名高い人
ですから、ご存じでしょう。
ケンペルは医師で博物学者でして、オラ
ンダ東インド会社の医官として来日
して2年間滞在しています。
帰国後、有名な『日本誌』を著し、ヨー
ロッパ人の日本への関心を高めた
功労者と言われています。
その人が、日本の独立と安全を守る
ために鎖国政策をとったのは賢明
だったと高く評価しているのです。
『致知』2018年4月号
連載「日本の教育を取り戻す」P132
今回も最後までお読みくださり、
ありがとうございました。感謝
